Il seminario. Libro XX. Ancora 1972-1973

Un'esplorazione del godimento femminile secondo Lacan

"Il seminario. Libro XX. Ancora 1972-1973" di Jacques Lacan, pubblicato da Einaudi, rappresenta un'opera fondamentale nel campo della psicoanalisi, affrontando il tema del godimento femminile con un'originalità senza precedenti. Lacan sfida la concezione freudiana, che vedeva il godimento unicamente legato alla funzione fallica, introducendo una prospettiva innovativa che apre nuovi orizzonti nella comprensione della psiche umana.

Il godimento tra le righe: amore e inconscio

Lacan esplora il concetto di godimento come qualcosa di non completamente accessibile all'essere parlante, ma che si manifesta indirettamente, ad esempio, attraverso il parlare d'amore. L'amore, secondo Lacan, funge da supplente alla mancanza di rapporto sessuale, colmando il divario tra uomo e donna a livello inconscio. L'aforisma "non c'è rapporto sessuale" riassume questa visione, sottolineando l'incompletezza e la separatezza che caratterizzano la relazione tra i sessi.

Il godimento altro: una dimensione supplementare

Il seminario introduce una svolta cruciale con l'apertura al concetto di un "godimento altro", supplementare rispetto a quello fallico. Questo godimento, non completamente esprimibile a parole, è sperimentato da alcune donne e da figure mistiche, aprendo nuove prospettive sulla complessità dell'esperienza umana. Lacan, in questo libro, risolve una vecchia questione portando alla luce il godimento fallico, rispetto al quale una donna si situa come non-tutta. È un testo che esplora le profondità della psiche umana, offrendo spunti di riflessione sul desiderio, l'amore e la natura del godimento.

Un'opera imprescindibile per studiosi e appassionati di psicoanalisi

"Il seminario. Libro XX. Ancora 1972-1973" è un'opera essenziale per chiunque voglia approfondire la teoria psicoanalitica di Jacques Lacan e le sue implicazioni sulla comprensione del godimento femminile. La scrittura di Lacan, complessa e stimolante, invita il lettore a interrogarsi sui fondamenti della propria esistenza e sulle dinamiche che regolano le relazioni umane.